Быть как дети в совершеннолетнем мире: некоторые замечания относительно христианской теологии детства

В статье предлагается анализ основных аспектов христианской теологии детства, проведенный с опорой на работы Дитриха Бонхеффера, Ханса Урса фон Бальтазара, Карла Ранера, Пауля Тиллиха и Юргена Мольтмана. Необходимость обращения к осмыслению фигуры ребенка в западном христианстве мотивируется значимостью теологии как традиции интерпретации экзистенциальных условий человеческого существования, глубоким влиянием христианского учения на секулярные концепции о детстве, а также необходимостью отстаивать богословское знание от его реакционной апроприации. Осмысление проблематики теологии детства предлагается начинать с вопроса о секуляризации, которую Бонхеффер охарактеризовал как наступление «совершеннолетия мира». Фигура ребенка оказывается в глазах теологов символом незавершенности истории мира и, в контексте христианской эсхатологии, возможности спасения человечества. Теология подчеркивает самоценность и уникальность всякого индивидуального детского опыта, одновременно видя в нем аналогию отношений между человеческим сообществом и Богом. Христианский императив «быть как дети» предстает в богословских интерпретациях краеугольным камнем универсальной этики и политической практики, которая необходима человечеству для преодоления катастрофической исторической ситуации.

1. Августин Блаженный (2019) Исповедь, М.: РИПОЛ классик.

2. Агамбен Д. (2022) Истина и имя Бога. Центр политического анализа, 5 декабря 2022 года. URL: https://centerforpoliticsanalysis.ru/position/read/id/istina-i-imja-boga

3. Антропов В. В. (2005) Этика и религия в «Безрелигиозном христианстве» Дитриха Бонхеффера. Вестник Московского университета. Серия 7. Философия, 6: 58-72. DOI:10.37492/ETNO.2020.60.2.005

4. Бальтазар Г. У. фон (1992) Ты имеешь глаголы вечной жизни: Размышления над Священным Писанием, М.: Мысль.

5. Бальтазар Г. У. фон (2013) Теологика. I. Истина мира, М.: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея.

6. Бальтазар Х. У. фон (1997) Достойна веры лишь любовь, М.: Истина и Жизнь.

7. Бальтазар Х. У. фон (2006) Сердце мира, М.: Институт философии, теологии и истории св. Фомы.

8. Бальтазар Х. У. фон (2009) Истина симфонична, М.: Институт философии, теологии и истории св. Фомы.

9. Болдырев И. (2012) Время утопии: Проблематические основания и контексты философии Эрнста Блоха, М.: Изд. дом Высшей школы экономики.

10. Бонхеффер Д. (1994) Сопротивление и покорность, М.: Прогресс.

11. Бонхеффер Д. (2002) Хождение вслед, М.: РГГУ.

12. Бонхеффер Д. (2003) Жизнь в христианском общении, М.: Евангелическое Лютеранское служение.

13. Бонхеффер Д. (2013) Этика, М.: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея.

14. Денисенко А. В. (2017) Политическое богословие Юргена Мольтмана. Страницы: Богословие. Культура. Образование, 21 (3): 346-365.

15. Златоуст И. (2010) Толкование на Евангелие от Матфея. В двух книгах. Книга II, М.: Cибирская Благозвонница.

16. Исупов К. (2020) Космос русского самосознания: словарь, М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив.

17. Кант И. (1994) Сочинения. В 8-ми т. Т. 8, М.: Чоро.

18. Коменский Я. А. (1982) Великая дидактика. Избранные педагогические сочинения: В 2-х т. Т. 1. М.: Педагогика.

19. Космарский А. (2022) Всемирная история как приближение к любви и отказ от нее. Логос, 32 (5): 1-36. DOI: 10.22394/0869-5377-2022-5-1-35.

20. Космарский А. А. (2023) Другой, ребенок, тринитарность: к новому теологическому обоснованию гетеросексуальности. Вестник ПСТГУ. Серия I: Богословие. Философия. Религиоведение, 108: 34-56. https://doi.org/10.15382/sturI2023108.34-56

21. Лифинцева Т. (2009) Философия и теология Пауля Тиллиха, М.: Канон-Плюс.

22. Мольтман Ю. (2017) Пришествие Бога. Христианская эсхатология. М.: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея.

23. Новалис (2014) Фрагменты, СПб.: Владимир Даль.

24. Райкен Л., Уилхойт Д., Лонгман Т. (2005) Словарь библейских образов, СПб.: Библия для всех.

25. Ранер К. (2006) Основание веры. Введение в христианское богословие, М.: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея.

26. Ранер Х. (2010) Играющий человек, М.: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея.

27. Серебряков А.С. (2022) Ребенок в мире агентов и структур: об антиномиях исследований детства. Социология власти, 34 (3-4): 29-49. doi: 10.22394/2074-0492-2022-4-29-49

28. Солонченко А. А. (2023a) Эсхатологическая концепция Г. У. фон Бальтазара: тринитарный аспект. Богословский вестник, 1 (48): 45-60. https://doi.org/10.31802/GB.2023.48.1.003

29. Солонченко А. А. (2023b) Эсхатология надежды Г. У. фон Бальтазара: между инфернализмом и универсализмом. Богословский вестник, 3 (50): 97-110. https://doi.org/10.31802/GB.2023.50.3.005

30. Стрижачук Ф. В. (2020) Христианская эсхатология против утопии: Богословие надежды Юргена Мольтмана. Альманах «Богомыслие», 28: 46-57. https://doi.org/10.29357/аб.v0i28.222830

31. Тейяр де Шарден П. (2002) Феномен человека: Сб. очерков и эссе, М.: ACT.

32. Тиллих П. (2000) Систематическая теология. Т. I-II, М.; СПб.: Университетская книга.

33. Тиллих П. (2015) Избранное. Потрясение оснований, М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив.

34. Фома Аквинский (2008) Сумма теологии. Часть II-I. Вопросы 49-89, Киев: Ника-Центр.

35. Хромец И. (2014) Введение в антропологию Карла Ранера. Монография, Киев: Дух і Літера.

36. Шеллинг Ф. В. Й. (1989) Сочинения в 2 т. Т. 2, М.: Мысль.

37. Adorno T. (2005) Critical Models: Interventions and Catchwords, New York: Columbia University Press.

38. Arnett R. C. (2005) Dialogic Confession: Bonhoeffer’s Rhetoric of Responsibility, Carbondale: Southern Illinois University Press.

39. Bakke O. M. (2005) When Children Became People: The Birth of Childhood in Early Christianity, Minneapolis: Fortress Press.

40. Balthasar H. U. von (1991) Unless You Become Like this Child, San Francisco: Ignatus Press.

41. Balthasar H. U. von (1994) The Christian and Anxiety, San Francisco: Ignatius Press. Balthasar H. U. von (1995) Jesus as Child and His Praise of the Child. Communio, 22 (4).

42. Balthasar H. U. von (1996) Bernanos: An Ecclesial Existence, San Francisco: Ignatius Press.

43. Berryman J. (1994) Godly Play: An Imaginative Approach to Religious Education, Minneapolis: Augsburg Books.

44. Berryman J. W. (2009) Children and the Theologians: Clearing the Way for Grace, Harrisburg PA: Morehouse Publishing.

45. Berryman J. W. (2017) Becoming Like a Child: The Curiosity of Maturity Beyond the Norm, New York: Church Publishing.

46. Bloch E. (1996) The Principle of Hope, Cambridge, Massachusetts: The MIT Press.

47. Bonhoeffer D. (1996) Act and Being: Transcendental Philosophy and Ontology in Systematic Theology, Minneapolis: Fortress Press.

48. Buck J. M. (2016). Grace in the Theology of Jürgen Moltmann and Karl Rahner. Philosophy and Theology, 28 (2): 439-453. https://doi.org/10.5840/philtheol2016102764

49. Bunge M. J. (ed.) (2001) The Child In Christian Thought, Grand Rapids, MI: Eerdmans, 2001.

50. Bunge M. J. (ed.) (2012) Children, Adults, and Shared Responsibilities: Jewish, Christian and Muslim Perspectives, Cambridge: Cambridge University Press.

51. Bunge M. A. (ed.) (2022) Child Theology: Diverse Methods and Global Perspectives, New York: Orbis Books.

52. Dillen A. (2021) For the sake of children? Theology, care and children. Hapag: a Journal of Interdisciplinary Theological Research, 15 (1-2): 85-97.

53. Douglas M. (2012) Theologies of Childhood and the Children of War. Journal of Childhood and Religion, 3 (2). URL: https://childhoodandreligion.com/wp-content/uploads/2015/03/Douglas-Sept-2012.pdf

54. Fass P. S. (ed.) (2013) The Routledge History of Childhood in the Western World, London: Routledge, 2013.

55. Gillespie M. A. (2008) The Theological Origins of Modernity, Chicago and London: University of Chicago Press.

56. Goroncy J. (2009) Karl Barth on Children. URL: https://jasongoroncy.com/2009/03/13/karl-barth-on-children

57. Harvie T. (2016) Jürgen Moltmann’s Ethics of Hope: Eschatological Possibilities For Moral Action, London; New York: Routledge.

58. Hausoul R. R. (2020) The New Heaven and New Earth: An Interdisciplinary Comparison between Jürgen Moltmann, Karl Rahner, and Gregory Beale, Eugene: Wipf and Stock.

59. Holte S. (2013) Bonhoeffer’s Notion of Maturity and the Possibility of Redemption. Studia Theologica — Nordic Journal of Theology, 67 (2): 144-165. https://doi.org/10.1080/0039338X.2013.849616

60. Huber R. (2020) Dietrich Bonhoeffer’s Ethics of Formation, London: Lexington Books/ Fortress Academic.

61. Kao G. (2023) My Body, Their Baby: A Progressive Christian Vision for Surrogacy, Stanford: Stanford University Press.

62. Kennedy D. (2000) The Roots of Child Study: Philosophy, History, and Religion. Teachers College Record, 102 (3): 514-538. https://doi.org/10.1111/0161-4681.00066

63. Kilby K. (2004) Karl Rahner: Theology and Philosophy, London, New York: Routledge.

64. Lamadrid L. (1995) Anonymous or Analogous Christians? Rahner and Von Balthasar on Naming the Non-Christian. Modern Theology, 11(3): 363-384. https://doi.org/10.1111/j.1468-0025.1995.tb00071.x

65. Lawson K. E., May S. (2019) Children’s Spirituality, Second Edition: Christian Perspectives, Research, and Applications, Eugene: Cascade Books.

66. Ludlow M. (2000) Universal Salvation: Eschatology in the Thought of Gregory of Nyssa and Karl Rahner, New York: Oxford University Press.

67. Maas R. (2000) Christ as the Logos of Childhood: Reflections on the Meaning and Mission of the Child. Theology Today, 56 (4): 456-468. https://doi.org/10.1177/004057360005600402

68. McEvoy J. G. (2019a) Theology of Childhood: An Essential Element of Christian Anthropology. Irish Theological Quarterly, 84 (2): 117-136. https://doi.org/10.1177/0021140019829322

69. McEvoy J. G. (2019b) Towards a Theology of Childhood: Children’s Agency and the Reign of God. Theological Studies, 80 (3): 673-691. https://doi.org/10.1177/0040563919856368

70. McNeill J. (2007) The Problem of the Child in Christian Theology, University of Cambridge. URL: https://www.academia.edu/9874384/The_Problem_of_the_Child_in_Christian_Theology

71. Mercer J. A. (2005) Welcoming Children: A Practical Theology of Childhood, St. Louis: Chalice Press.

72. Moltmann J. (1967) Theology of Hope: On the Ground and the Implications of a Christian Eschatology, New York: Harper & Row.

73. Moltmann J. (1983) The Power of the Powerless, San Francisco: Harper & Row. https://doi.org/10.1177/004057368404100219

74. Moltmann J. (2000) Child and Childhood as Metaphors of Hope. Theology Today, 56 (4): 592-603. https://doi.org/10.1177/004057360005600412

75. Murdoch J. (2014) Between Heaven and History: Rahner on Hope. New Blackfriars, 95: 263-284. https://doi.org/10.1111/nbfr.12059

76. Newey E. (2012) Children of God: The Child as Source of Theological Anthropology, Burlington, VT: Ashgate.

77. O’Collins G. (2007) Jesus Our Redeemer. A Christian Approach to Salvation, New York: Oxford University Press.

78. O’Meara T. F. (2010) Paul Tillich and Karl Rahner: Similarities and Contrasts. Gregorianum, 91 (3): 443-459. http://www.jstor.org/stable/44322231

79. O’Regan C. (2014) Anatomy of Misremembering: Von Balthasar’s Response to Philosophical Modernity. Volume 1: Hegel, New York: Herder and Herder.

80. Oakes E. T., Moss D. (2004) The Cambridge Companion to Hans Urs Von Balthasar, New York: Cambridge University Press.

81. Postman N. (1994) The Disappearance of Childhood, New York: Vintage Books, 1994.

82. Prevette W., White K., da Silva C. R. V., Konz D. J. (ed.) (2014) Theology, Mission and Child: Global Perspectives, Oxford: Regnum Books International.

83. Rahner K. (1969) Theological Investigations, Vol. VI, Concerning Vatican Council II, London: Darton, Longman & Todd.

84. Rahner K. (1971) Theological Investigations, Vol. VIII, Further Theology of the Spiritual Life 2, London: Darton, Longman & Todd.

85. Rahner K. (1974) Theological Investigations, Vol. XI, Confrontations, London: Darton, Longman & Todd.

86. Rahner K. (1991) Theological Investigations, Vol. XXII, Humane Society and the Church of Tomorrow, New York: Crossroad.

87. Reed E. D. (2018) The Limit of Responsibility: Engaging Dietrich Bonhoeffer in a Globalizing Era, London, New York: T&T Clark.

88. Rogers J. (2021) Karl Rahner on Childhood. Irish Theological Quarterly, 86 (2): 111-126. https://doi.org/10.1177/002114002199590

89. Thatcher A. (2006) Theology and Children: Towards a Theology of Childhood. Transformation, 23 (4): 194-199. https://dx.doi.org/10.1177/026537880602300402

90. Tillich P. (1977) The Socialist Decision, New York: Harper & Row.

91. Vatter M. (2021) Divine Democracy: Political Theology after Carl Schmitt, New York: Oxford University Press.

92. Wall J. (2004) Fallen Angels: A Contemporary Christian Ethical Ontology of Childhood. International Journal of Practical Theology, 8 (2): 160-184. https://doi.org/10.1515/ijpt.2004.8.2.160

93. Wall J. (2006) Childhood Studies, Hermeneutics, and Theological Ethics. The Journal of Religion, 86 (4): 523-548. https://doi.org/10.1086/505893

94. Zimmermann M. (2015) What is Children’s Theology? Children’s Theology as theological competence: Development, differentiation, methods. HTS Teologiese Studies/ Theological Studies, 71(3): 1-6. https://doi.org/10.4102/hts.v71i3.2848