В Москве живут славяне и южане? Исследование вернакулярных категоризаций с применением элицитационных методов

В данной статье представлены результаты исследования этнических категорий, используемых в ходе повседневных категоризаций в Москве. Исследование было проведено на стыке классических и инновационных методов, «вдохновленных» когнитивными науками, к которым относятся видеоэлицитация и совместные прогулки с информантами. В ходе исследования было проведено 41 интервью. Информанты различались по разнообразию характеристик, включая миграционную историю (и срок проживания в Москве), этническую категорию по идентификации, гендер, возраст и прочее. Исследование показало, что категоризация в московской повседневности происходит на основании двух классификаций: официальной классификации по национальностям, корни которой уходят в советскую национальную политику, и вернакулярной классификации, в которую входит две или три категории: «славянин» и «южанин», при том что последняя категория включает в себя разделение на «Кавказ» и «Азию». Классификация по национальностям является, с одной стороны, слишком подробной для «пользователей», и такая подробность является излишней с практической точки зрения, с другой — категориям внутри нее не хватает индикаторов для того, чтобы она использовалась в повседневности. Бинарная/тернарная классификация, в свою очередь, базируясь на важных с практической точки зрения различениях, является слишком неформальной и не имеет достаточных оснований для того, чтобы вытеснить классификацию по национальностям. В результате каждый акт категоризации является, по сути, компромиссом между двумя этими классификациями и использует их обе, тяготея все же к бинарной/тернарной категоризации.

1. Варшавер Е.А. (2024) Что именно исследуется, когда исследуется этничность? Дескриптивная модель для конструктивистских исследований этничности в контексте когнитивного поворота. Социологическое обозрение, 23(3), с. 94–126. EDN: IGULTR. https://doi.org/10.17323/1728-192x-2024-3-94-126

2. Зайончковская Ж.А., Полетаев Д.В., Флоринская Ю.Ф., Доронина К.А. (2014) Мигранты глазами москвичей. Демоскоп Weekly, 605–606, с. 1–28. Доступен: https://www.demoscope.ru/weekly/2014/0605/demoscope605.pdf

3. Anderson B. (2006) Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism. London, New York: Verso.

4. Appadurai A. (1993) Number in the Colonial Imagination (pp. 314–339). In Breckenridge C. & van der Veer P. (Eds.) Orientalism and the Postcolonial Predicament: Perspectives on South Asia. Philadelphia: University of Pennsylvania Press.

5. Berreman G.D. (1972) Social Categories and Social Interaction in Urban India. American Anthropologist, 74(3), рр. 567–586.

6. Brubaker R., Loveman M., Stamatov P. (2004) Ethnicity as Cognition. Theory and Society, 33, рр. 31–64. https://doi.org/10.1023/B:RYSO.0000021405.18890.63

7. Byrne B., Forline L. (1997) The Use of Emic Racial Categories as a Tool for Enumerating Brazilian Demographic Profiles: A Re-Analysis of Harris’ 1970 study. Boletim do Museu Paraense Emilio Goeldi (Antropologia), 13, рр. 3–25.

8. Gold S. J. (1991) Ethnic Boundaries and Ethnic Entrepreneurship: A Photo-Elicitation Study. Visual Studies, 6(2), рр. 9–22. http://dx.doi.org/10.1080/14725869108583688

9. Gravlee C. C. (2005) Ethnic Classification in Southeastern Puerto Rico: The Cultural Model of «Color». Social Forces, 83(3), рр. 949–970. https://doi.org/10.1353/sof.2005.0033

10. Harris M. (1970) Referential Ambiguity in the Calculus of Brazilian Racial Identity. Southwestern Journal of Anthropology, 26(1), рр. 1–14. https://doi.org/10.1086/soutjanth.26.1.3629265

11. Henry S.G., Fetters M.D. (2012) Video Elicitation Interviews: a Qualitative Research Method for Investigating Physician-Patient Interactions. The Annals of Family Medicine, 10(2), рр. 118–125. https://doi.org/10.1370/afm.1339

12. Karahan E. (2023) Using Video-Elicitation Focus Group Interviews to Explore Pre-Service Science Teachers’ Views and Reasoning on Artificial Intelligence. International Journal of Science Education, 45(15), рр. 1283–1302. https://doi.org/10.1080/09500693.2023.2200887

13. Keesman L.D. (2022) Action Accounts of Police-Civilian Interactions: Using Video Elicitation to Explore Police Officers’ How-to Knowledge. Poetics, 91 (101561). https://doi.org/10.1016/j.poetic.2021.101561

14. Kertzer D., Arel D. (Eds.) (2001) Census and Identity: The Politics of Race, Ethnicity, and Language in National Censuses (New Perspectives on Anthropological and Social Demography). Cambridge: Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/СВ09780511606045

15. Lorinc M., Kilkey M., Ryan L., Tawodzera O. (2022) «You Still Want to Go Lots of Places»: Exploring Walking Interviews in Research with Older Migrants. The Gerontologist, 62(6), рр. 832–841. https://doi.org/10.1093/geront/gnab152

16. Petersen W. (1987) Politics and the Measurement of Ethnicity (pp. 187–234). In Alonso W. & Starr P. (Eds.) The Politics of Numbers. New York: Russell Sage Foundation.

17. Piekut A., Valentine G. (2016) Perceived Diversity and Acceptance of Minority Ethnic Groups in Two Urban Contexts. European Sociological Review, 32(3), рр. 339–354. http://dx.doi.org/10.1093/esr/jcw011

18. Roth W.D. (2015) Studying Ethnic Schemas: Integrating Cognitive Schemas Into Ethnicity Research Through Photo Elicitation (pp. 89–118). In Santos C. E, & UmanaTaylor A. (Eds.) Studying Ethnic Identity: Methodological and Conceptual Approaches Across Disciplines. Washington, DC: American Psychological Association.

19. Roth W.D. (2012) Race Migrations: Latinos and the Cultural Transformation of Race. Stanford: Stanford University Press.

20. Sahadeo J. (2019) Voices from the Soviet Edge: Southern Migrants in Leningrad and Moscow. Ithaca, London: Cornell University Press.

21. Sanjek R. (1977) Cognitive Maps of the Ethnic Domain in Urban Ghana: Reflections on Variability and Change. American Ethnologist, 4(4), рр. 603–622. https://doi.org/10.1525/ae.1977.4.4.02a00020

22. Sanjek R. (1971) Brazilian Racial Terms: Some Aspects of Meaning and Learning. American Anthropologist, 73(5), рр. 1126–1143.

23. Sankoff G. (1971) Quantitative Analysis of Sharing and Variability in a Cognitive Model. Ethnology, 10(4), рр. 389–408.

24. Simon P., Piche V., Gagnon A.A. (Eds.) (2015) Social Statistics and Ethnic Diversity: CrossNational Perspectives in Classifications and Identity Politics. Cham: Springer. https://doi.org/10.1007/978-3-319-20095-8

25. Starr P.D. (1978) Ethnic Categories and Identification in Lebanon. Journal of Contemporary Ethnography, 7(1), рр. 111–142. https://doi.org/10.1177/089124167800700106

26. Valentine C.A., Valentine B.L. (1971) Missing Men: A Comparative Methodological Study of Underenumeration and Related Problems. Contract No. 1510. Washington, DC: U. S. Bureau of the Census.

27. Warren S. (2017) Pluralising the Walking Interview: Researching (Im) Mobilities with Muslim Women. Social & Cultural Geography, 18(6), рр.786–807. https://doi.org/10.1080/14649365.2016.1228113

28. Zuijderwijk L., Burgers J. (2015) Making Sense of Others in a Super-Diverse City: Ethnic Categorization in Public Space. Studies in Symbolic Interaction, 45, рр. 51–73. https://doi.org/10.1108/S0163-239620150000045003