Интеллектуалы в поисках спасения: идеологические виртуозы XX века в историко-социологической перспективе

   Статья посвящена проблеме изучения деятельности идеологических и революционных виртуозов XX века средствами исторической социологии модерна. В ней предпринимается попытка как выявить основные тенденции участия интеллектуально активных слоев современных обществ в революционных преобразованиях социальной действительности, так и прояснить причины, толкавшие их на это. Идеологической подоплекой подобных форм общественно-политического радикализма служили символические средства оспаривания прежней и конструирования новой социальной действительности в виде светских идеологий различного типа (социализм, коммунизм, анархо-синдикализм, фашизм, национал-социализм и т. д.). В роли проводников идейного послания этих светских религий спасения в массы обычно выступали радикально настроенные интеллектуалы и учащаяся молодежь, для которых поклонение новым кумирам и символам веры становилось истинным смыслом жизни и борьбы. В статье развивается тезис, что в XX веке именно интеллектуалы выступали в роли главных создателей и операторов коллективных религий спасения и общностей, создаваемых на их основе. Они не только пытались спастись сами, но и претендовали на легитимную монополию определения того, кто будет спасен, а кто нет. Действуя подобным образом, радикально настроенные интеллектуалы выступали в роли как создателей новой нормы, так и проводников политики нормирования и рационализации по отношению к массам. Поэтому в статье особое внимание уделяется характеристике создателей и социальных носителей радикальных идеологических воззрений и основанных на них картин мира, а также преломлению этих утопических видений в общественно-политической практике прошлого века. В заключение выдвигается предположение, что историческая социология Макса Вебера и символическая теория «священного» Эмиля Дюркгейма, дополненные современными разработками в области политической социологии и социально-исторической антропологии, способны послужить релевантной системой теоретических координат для изучения истории идеологических и революционных виртуозов XX века и их поисков спасения.

1. Арендт Х. (1996 [1951]) Истоки тоталитаризма, М.: ЦентрКом.

2. Арон Р. (2007 [1944]) Будущее светских религий. Р. Арон. История XX века: Антология, М.: НИЦ «Ладомир»: 168-190.

3. Арон Р. (1993 [1965]) Демократия и тоталитаризм, М.: Текст.

4. Арон Р. (2021 [1955]) Опиум интеллектуалов, М.: АСТ.

5. Вебер М. (1990 [1917]) Наука как призвание и профессия. М. Вебер, Избранные произведения, М.: Прогресс: 707-735.

6. Вебер М. (2017) Хозяйство и общество: очерки понимающей социологии, В 4 т. Т. II. Общности. М.: Изд. дом Высшей школы экономики.

7. Вебер М. (2019) Хозяйство и общество: очерки понимающей социологии, В 4 т. Т. IV. Господство. М.: Изд. дом Высшей школы экономики.

8. Бергер П. (2019 [1967]) Священная завеса: Элементы социологической теории религии, М.: Новое литературное обозрение.

9. Бурдье П. (1994) Начала, М.: Socio-Logos.

10. Гидденс Э. (2011 [1990]) Последствия современности, М.: Праксис.

11. Джентиле Э. (2021) Политические религии. Между демократией и тоталитаризмом, СПб.: Владимир Даль.

12. Дюркгейм Э. (2018 [1912]) Элементарные формы религиозной жизни: тотемическая система в Австралии, М.: Дело.

13. Елисеев Г., Крушинский А., Милютенко В. (1967) Кричащие батальоны: Так называемая «великая пролетарская культурная революция» Китая вблизи, М.: Молодая гвардия.

14. Желоховцев А. (1973) «Культурная революция» с близкого расстояния, М.: Политиздат.

15. Иванов-Разумник Р. В. (1993 [1907]) Что такое интеллигенция. Интеллигенция. Власть. Народ: Антология, М.: Наука: 73-80.

16. Ионин Л. Г. (2022) Драма жизни Макса Вебера, М.: Издательский дом «Дело» РАНХиГС.

17. Кайуа Р. (2007) Дух сект. Р. Кайуа. Игры и люди. Статьи и эссе по социологии культуры, М.: ОГИ: 252-290.

18. Ковальская М. И. (1973) Итальянские карбонарии, М.: Наука.

19. Козлова Н. Н. (1997) Социально-историческая антропология, М.: Ключ.

20. Куренной В. (ред.) (2009) Мыслящая Россия. Теория и история интеллигенции и интеллектуалов, М.: Фонд «Наследие Евразии».

21. Левин М. (1984) Борьба со сталинизмом. История марксизма, Т. 3. Марксизм в эпоху III Интернационала. Ч. 2. От кризиса 1929 года до XX съезда КПСС. Выпуск первый. М.: Прогресс: 15-51.

22. Ригель К.-Г. (2001) Марксизм-ленинизм как политическая религия, М.: Полиграфия.

23. Ригель К.-Г. (2002) Кадровые биографии в марксистско-ленинских сообществах виртуозов. Современная немецкая социология: 1990-е годы, СПб.: Социологическое общество им. М. М. Ковалевского: 672-700.

24. Ригель К.-Г. (2006) Политическая религия, М.: МГПУ.

25. Степун Ф. А. (1993 [1959]) Пролетарская революция и революционный орден русской интеллигенции. Интеллигенция. Власть. Народ : Антология, М.: Наука: 286-302.

26. Токвиль А. (1997 [1856]) Старый порядок и революция, М.: Московский философский фонд.

27. Шарль К. (2005) Интеллектуалы во Франции: Вторая половина XIX века, М.: Новое издательство.

28. Шумпетер Й. (1995 [1943]) Капитализм, социализм и демократия, М.: Экономика.

29. Штраус Л. (2006 [1948]) О тирании, СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та.

30. Яковлев М. И. (1981) 17 лет в Китае, М.: Политиздат.

31. Alexander J. C. (1988) Introduction. J. C. Alexander (Ed.). Durkheimian Sociology: Cultural Studies, Cambridge: Cambridge University Press: 1-21.

32. Berger P. L. (2014) The Many Altars of Modernity. Toward a Paradigm for Religion in a Pluralist Age, Boston; Berlin: De Gruyter.

33. Drucker P. F. (2011 [1994]) The New Realities, L.: Routledge.

34. Breuer S. (1994) Bürokratie und Charisma. Zur Politischen Soziologie Max Webers, Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft.

35. Eisenstadt S. N. (2005) Religious Origins of Modern Radicalism. Theoria: A Journal of Social and Political Theory, 106 (1): 51-80.

36. Friedrich C. J., Breziński Z. K. (1956) Totalitarian Dictatorship and Autocracy, Cambridge: Harvard University Press.

37. Goffman E. (1963) Stigma. Notes on the Management of Spoiled Identity, Englewood Cliffs (N. J.): Prentice-Hall.

38. Halévy E. (1938) L’Ère des tyrannies. Études sur le socialisme et la guerre, P.: Gallimard.

39. Mosse G. L. (2020 [1978]) Toward the Final Solution: A History of European Racism, Madison: The University of Wisconsin Press.

40. Riegel, Hans-Georg (2000) Rituals of confession within communities of virtuosi: an interpretation of the Stalinist criticism and self-criticism in the perspective of Max Weber’s Sociology of Religion. Totalitarian Movements and Political Religions, 1 (1): 16-42.

41. Roth G. (1975) Socio-Historical Model and Developmental Theory: Charismatic Community, Charisma of Reason and the Counterculture. American Sociological Review, 40 (2): 148-157.

42. Roth G. (1976) Religion and Revolutionary Beliefs: Sociological and Historical Dimensions in Max Weber’s Work. Social Forces, 55 (2): 257-272.

43. Roth G. (1987) Politische Herrschaft und personale Freiheit. Heidelberger Max Weber-Vorlesungen 1983, Frankfurt a. M.: Suhrkamp.

44. Schelsky H. (1975) Die Arbeit tun die Anderen. Klassenkamp und Priesterherrschaft der Intellektuellen, Opladen: Westdeutscher Verlag.

45. Swartz D. (2013) Symbolic Power, Politics and Intellectuals. The Political Sociology of Pierre Bourdieu, Chicago: University of Chicago Press.

46. Talmon J. L. (1952) The Origins of Totalitarian Democracy, L.: Secker & Warburg.

47. Talmon J. L. (1981) The Myth of Nation and the Vision of Revolution. P. J. Opitz, G. Sebba (eds). The Philosophy of Order. Essays in History, Consciousness and Politics, Stuttgart: Klett-Cotta: 245-262.

48. Voegelin E. (1933a) Rasse und Staat, Tübingen: Mohr Siebeck.

49. Voegelin E. (1933b) Die Rassenidee in der Geistesgeschichte von Ray bis Carus, Berlin: Junker & Dünnhaupt.

50. Voegelin E. (1935) Rasse und Staat. Psychologie des Gemeinschaftslebens, hrsg. von O. Klemm. Jena: Gustav Fischer: 91-104.

51. Voegelin E. (1939) Die politischen Religionen, Stockholm: Bermann-Fischer.

52. Weber M. (2001) Wirtschat und Gesellschaft. Die Wirtschaft und die gesellschaftlichen Ordnungen und Machte, Nachlass, hrsg. von H. G. Kippenberg in Zusammenarbeit mit P. Schilm unter Mitwirkung von J. Niemeier (Max-Weber-Gesamtausgabe. Band I/22-2: Religiöse Gemeinschaften), Tübingen: Mohr Siebeck.

53. Weber (2005) Wirtschat und Gesellschaft. Die Wirtschaft und die gesellschaftlichen Ordnungen und Mächte, Nachlass, hrsg. von E. Hanke in Zusammenarbeit mit T. Kroll (Max-Weber-Gesamtausgabe. Band I/22-4: Herrschaft), Tübingen: Mohr Siebeck.