MA in Sociology (University of Manchester),магистр градостроительства
MA in Sociology (University of Manchester), Master ofUrban Development (
Статья ставит целью показать, как концепт «надежды» и его проявления в пространстве городской повседневности позволяют сформулировать альтернативу городским исследованиям, анализирующим социальные конфликты и столкновения сообществ в городе. Существующие концептуализации надежды в городских исследованиях остаются крайне размытыми, поэтому в статье предлагается более четкое определение надежды и техниках ее воплощения в социальных взаимодействиях. Концептуализация «техник надежды» построена на определении Зиммелем намека на надежду в социальном общении и на его доработке с помощью антропологического концепта надежды, в которых она выступает либо как элемент правовых отношений, либо как метод познания. Чтобы проверить работоспособность предлагаемой концептуализации «техник надежды», в статье рассмотрены два кейса-исследования «идеальной виллы» и «верна-кулярного ансамбля». Кейсы описывают методы работы двух типов знания - трансцендентного знания/знания самого себя - и двух способов регулирования - формального/неформального права. Каждый кейс показывает, каким образом техники надежды связывают материальное и социальное в городском пространстве и позволяют им сосуществовать. Действие техник надежды в каждом случае зависит от двух способов регулирования: технического (геометрия виллы или решетка улиц города) и социального (обычное право и неписаные правила). Результаты анализа двух кейсов тестируются на примере двух эмпирических ситуаций. Переключения между разными типами знания и способами регулирования в этих ситуациях показывают, как городские акторы совмещают различные типы знаний. Чтобы воплощать свои надежды в социальных взаимодействиях, акторы обращаются к техническому городскому праву и используют подвижность текучих юрисдикций, которые локализуют применение технических норм.
The article shows how the concept of "hope" in the space of urban everyday 9 life suggests the way to analyze fluid urban social interactions. The conceptualizations of hope in urban studies remain rather vague, therefore the article proposes redefining of hope and the techniques for the implementation of hope. The conceptualization of "techniques of hope" is grounded on to Simmel's definition of hope in social interactions and to the anthropological research, where hope acts either as a legal element or as an epis-temological method. To test the efficiency of the proposed conceptualization of the "techniques of hope", the article examines two pure cases of the "ideal villa" and the "vernacular ensemble". The cases represent the work of two forms of urban knowledge: transcendent or self-knowledge. Each case shows how the techniques of hope connect the material and social in the urban space and allow them to coexist. The functioning of the techniques of hope in each case depends on two methods of regulation: technical (the geometry of the villa or the urban grid) and social (common law and nonwritten rules). The results of the analysis of two cases are tested on two empirical situations. Switching between different types of knowledge in these situations demonstrates how urban actors combine different types of knowledge. To translate their hopes into social interactions, actors turn to urban technical regulations and mobilize fluid jurisdictions that localize the application of technical norms.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.