Колпинец Екатерина Владимировна — исследователь социальных сетей, цифровой антрополог, автор книги «Формула грез. Как соцсети создают наши мечты» (Individuum, Москва, 2022)
Москва
Ekaterina V. Kolpinets — social media researcher, digital anthropologist and ethnographer of vernacular internet cultures, book «Formula of Dreams. How Social Media Produce Our Desires» (Individuum, Moscow, 2022)
Moscow
В статье рассматриваются особенности современной левой культурной критики социальных сетей на примере работ нидерландского теоретика медиа, основателя Института сетевых культур Герта Ловинка. Первая часть статьи посвящена связи профессиональной траектории автора (между европейским андеграундом 80–90-х, активизмом, публицистикой и академией) и антиутопической риторики, лежащей в основании его критики технологий. Во второй части рассматриваются основные тезисы «В плену у платформы. Как нам вернуть себе интернет» — книги, которая дает повод поговорить о специфическом месте активизма в академии и о совмещении ролей исследователя и активиста. Обращаясь к ряду проблем платформенного капитализма — от сбора и торговли пользовательскими данными до принудительного перевода всех рабочих процессов в Zoom во время пандемии, Ловинк рассматривает платформенный капитализм в контексте общеизвестной критики неолиберализма. В качестве решения целого ряда проблем он предлагает совершить коллективный исход с глобальных платформ, утверждая, что пользователи «оказались заперты в “виртуальных клетках”, не зная, как оттуда выбраться и двигаться дальше». Центральный тезис работы сводится к тотальной пассивности пользователей социальных сетей, больше неспособных самостоятельно противостоять «платформенному капитализму», что противоречит выводам в массе антропологических и этнографических исследований, опубликованных на момент выхода работы Ловинка и доказывающих, что взаимоотношения пользователей с платформами в большинстве случаев оказываются куда более сложными и неочевидными. Главный тезис автора, равно как и намеренное игнорирование чужих исследований, не вписывающихся в выбранную им антиутопическую риторику, по нашему мнению, напрямую связан со специфическим институциональным положением Ловинка — левого активиста внутри академии, продуцирующего публицистические тексты. Данная статья предлагает обратить внимание на то, как происходит смешение ролей левого активиста, публициста и академического исследователя, какие проблемы влечет за собой подобное смешение и каким образом профессиональная траектория автора влияет на выбранный им стиль критики технологий.
This paper examines the characteristic features of contemporary left-wing cultural critique of social media on an example of the writings of Geert Lovink, a Dutch media theorist and founder of the Institute of Network Cultures. The first part of the paper scrutinizes the connection between the author’s professional trajectory and the dystopian rhetoric underlying his critique of technology. The second part explores the main theses of ‘Stuck on the Platform. Reclaiming the Internet’, Lovink’s most recent monograph. I use it as a starting point for a discussion on the specific place of activism in the academy and the combined roles of researcher and activist. Turning to a number of issues of platform capitalism — from the collection and trading of data to the conversion of all workflows to Zoom during the pandemic — Lovink frames platform capitalism in the context of the well-known critique of neoliberalism. He constructs social media users as totally inactive and no longer able to resist the ‘platform capitalism’ on their own. I show that this assumption contradicts the existing anthropological and ethnographic studies published at the time of Lovink’s work. In actuality, user relationships with platforms are in most cases far more complex and non-obvious. I suggest that the shortcomings of Lovink’s theoretical reasoning are directly related to the author’s institutional position as a left-wing activist within the academy, who, at the same time, produces journalistic texts.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.